가난도 죄(罪)입니다

 

 

 

 

月令乃提綱之府, 譬之宅也
人元爲用事之神, 宅之定向也, 不可以不卜

​

월령(月令)은 힘의 핵심이니 중요한 것을 갖고 있는 집으로 비유할 수 있고
인원(人元)은 일을 담당한 신이니 집에서 향을 정하는 것과 같으므로 바르게 선택하지
않는 것이 불가하다

​

丙 戊 丙 甲  乾
辰 寅 寅 戌

​

일원(日元)이 입춘 15일 후에 생(生)하였으니 갑목(甲木) 사령이 정당하다
지지에 두 개의 인(寅)이 있어 진술(辰戌) 토(土)를 심하게 극하고 있으며 천간에도
갑목(甲木)이 일간 무토(戊土)를 제극하니 언뜻 살(煞)이 왕(旺)하고 신약인 듯하다

​

그러나 반갑게도 사주 내에 금(金)이 없으니 일원의 기(氣)가 설기되지 않고 있으며
다시 묘한 것은 수(水)도 없음이니 병화(丙火) 인수가 화살생신하는 것이다

​

이런 연고로 과거에 합격(合格)하여 현청(顯靑)에 제수(除綬)되고 부윤(副尹)에 올랐다가
황당(黃堂)까지 지냈으니 명리(名利)를 모두 거머쥐었다

​

이를 관운장관법으로 살펴보면...

​

관(官)이 격(格)을 갖추어 세력을 형성하고 주변에 간섭인자가 전혀 없어 그 형태가 편안합니다
관(官)이 격과 세력을 갖추고 편안하다 함은 관직으로 갈 경우 장. 차관 등 고위직 승진이 가능

​함을 뜻합니다

​

팔자가 봄(春)으로만 구성되니 그 형태가 따뜻하고 부드럽습니다
봄은 성장. 발전, 교육 등 상승(上昇)의 기운이요,

추진. 확산. 발전, 변화 등의 적극성입니다

성품이 반듯하고, 뜻한 바 목표가 정해지면 그것을 반드시 이루기 위해 노력하는 형태입니다

​

글과 학문도 세력을 형성하니 그 힘이 막강합니다
세력을 형성한 '막강학문'이란 고층차 학문으로 사법. 행정, 외무 고시를 뜻합니다

​

팔자에 재물이 전혀 없습니다
물욕이 없으니 오로지 관직(官職)에만 전념하게 됩니다
이런 이유로 과거에 합격하여 국무총리급인 황당의 벼슬을 지낸 것입니다

​

이와 글자 하나가 틀린 사주가 있는데 살펴보면.....

​

庚 戊 丙 甲  乾
申 辰 寅 戌

​

일원이 입춘 6일후에 생(生)하였으니 무토 사령이 옳다
월(月)에 병화(丙火)가 투간하니 생화유정하다, 일주는 좌하 진에 통근하여 신왕하고
식신이 살(殺)을 제극하니 속설로 논한다면 이 사주는 앞의 사주보다 더 좋다고 할 것이다

​
그러나 이는 어린 나무(木)와 추운 토(土)는 모두 화(火)를 반긴다는 것을 모르고 하는 소리다
하물며 갑목 살(殺)이 이미 병화를 생(生)하여 화(化)하였는데 다시 또 제극함은 마땅치 않다

​

혐오스러운 바는 신(申) 시(時)이니 이는 비단 일주를 설기할 뿐만 아니고 병화의 절지가

되기도 하기 때문이다, 이로 인해 글공부를 마치지 못했고 일생 기도(起倒) 부녕(不寗)하였고
반평생은 형상을 면치 못하고 지냈다

​

이를 관운장관법으로 살펴보면..

​
팔자에 봄, 여름. 가을, 겨울. 사계절과 목, 화, 토. 금, 수, 오행이 모두 존재합니다
이렇게 팔자에 사계절과 오행이 모두 주어지면 성품이 느긋하고 행동은 게으릅니다

​

팔자에 무언가 하나 빠지거나 부족해야 그것을 채우려 노력하는데 이 팔자는 모든 것을

타고나 굳이 얻을 것이 없으니 어질고 착하지만 행동은 느리고 굼뜨게 됩니다

어런 분들은 배짱이 좋아 사업은 잘합니다

​

관(官)도 공망을 맞았습니다
공망이란 헛수고, 물거품 액운으로 이분이 관직(官職)에 가면 적응을 못해 오래 견디지 못하고
스스로 그만두게 됩니다

​

팔자에 주어진 글과 학문에 형살권이 간섭합니다
형살권이란 자르고, 붙이고, 깍고. 다듬고, 꿰어맞추는 행위입니다

​

형살권의 형태를 보면 땅에 나무(木)와 쇠(金)를 깍고, 다듬고, 세워 건물을 올리고 있습니다
토목, 건축. 조경 등의 직업적 인연을 타고 난 사람입니다

​

노가다로 집이나 짓고 살아야 할 사람이 관직(官職)에 관심을 두었으니 일생 일어났다
넘어지길 반복, 결국 무엇하나 이룬 것 없이 평생 고생만 한 것입니다

​

정리하면 후자(後者)가 고서(古書)의 해설대로 신(申)시에 태어난게 잘못이 아니라
타고난 사주의 분(分)에 맞는 진로를 택하지 못했기에 다단한 형살을 겪은 것입니다

​

'가난하게 태어나는 것은 내 잘못이 아니지만 가난하게 살다 죽는 것은 내 책임입니다'

 

부처님도 가난은 죄(罪)라 했습니다​,

 

대신 누구든 타고난 사주의 분(分)에 맞는 진로를 선택하면 지긋지긋한 가난에서 벗어나

부자가 될 수 있으니 너무 걱정하지 않아도 됩니다

​고서(古書)의 잘못된 사주풀이를 관운장관법으로 새롭게 짚어보았습니다.

​

​관운장(작명)철학원

사주의 분(分).궁합.작명.결혼택일.출산택일.이사택일.시험운.취업운.명예운.재물운.

진로.가출인소식.관재,손재.소송.건강.질병등 상담을 원하시는 분은 ‘사주상담신청방’

참고 바랍니다, 상담 문의나 예약은 010-5772-2277,  070-8273-2560 

​

​

​